Notícias e comentários sobre combate,HIV AIDS TB. Novidades sobre temas referentes ao ativismo social e político, política, políticas públicas e ações de prevenção.Incrementando o Ativismo,e despertando solidariedade. Minha intenção é promover o debate em torno da prevenção. Criando formas de combate e troca de experiências entre familiares e pessoas vivendo ou convivendo com este tema.
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quinta-feira, 28 de fevereiro de 2013
Mandato Eliomar Coelho - Boletim 1 - Rio de Janeiro,
Mandato Eliomar Coelho - Boletim 1 - Rio de Janeiro, 27/02/2013 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
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domingo, 17 de fevereiro de 2013
#avaaz #Fim da #página RelatarComoInapropriadO #DiscursodeÓdio
Os
homofóbicos fundamentalistas estão atacando novamente.
Criaram uma petição no AVAAZ contra a presença
de Jean Wyllys no Crongresso Nacional.
Precisamos nos unir e derrubar esta petição, como?
Vá no link : http://www.avaaz.org/po/petition/Jean_Wyllys_fora_da_Camara_Federal_de_Deputados/?fGZYaeb&pv=16
2) Vá até o fim da página
3) Clique em "Relatar isto como Inapropriado"
4) Selecione "Discurso de Ódio"
Precisamos nos unir e derrubar esta petição, como?
Vá no link : http://www.avaaz.org/po/petition/Jean_Wyllys_fora_da_Camara_Federal_de_Deputados/?fGZYaeb&pv=16
2) Vá até o fim da página
3) Clique em "Relatar isto como Inapropriado"
4) Selecione "Discurso de Ódio"
Pessoal,
como estamos tendo um certo "ruído" na comunicação, estou colocando
aqui como é que funciona. Vocês não devem assinar a petição de FORMA
ALGUMA, já que essa é a favor da cassação de Jean Wyllys. Vocês devem
ir até o final da página (como está ai na imagem) e clicar no "relatar
isso como inapropriado".
#emDiaComAcidadania #newsLetter #cLIPPING
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Mocidade Alegre , em São Paulo, e Vila Isabel, no Rio, foram as campeãs deste ano. A Mangueira estava linda, arrasou com 2 baterias, mas se atrasou 6 minutos= perda de seis pontos. Mais um pouco, caía. E a Império não subiu, que pena. Mas a estrela do carnaval mesmo foi o ainda Papa Bento XVI. Embora já tivesse dado umas palinhas, falando em "eu ou meu sucessor", deu uma puxada de tapete na Igreja católica, abalada por ene escândalos e perdendo rapidamente sua quantidade de fieis. Todo mundo sabe que nunca fui com a cara desse Papa, que enxerga o futuro com a nuca e agora, que vai sair, diz que a Igreja Católica precisa de uma "verdadeira renovação "- e para que isso não acontecesse, fez de tudo para andar pra trás. No conclave, que, disse hoje o Vaticano, pode ser antecipado ( está previsto [ara ser entre o 15 e o 20 de março), votam 5 brasileiros bem reacionários, encabeçados por D. Scherer, de São Paulo, e até o cardeal Roger Mahony, que acoitou os pedófilos de Los Angeles, durante anos. Renovação de verdade, não haverá. Bento XVI - responsável pela perseguição à Teologia da Libertação, e seus pregadores e seguidores, quando apenas Cardeal Ratzinger - , pois a maioria dos cardeais com voto -portanto, com menos de 80 anos – foi escolhida pelo atual Papa, dentro da sua visão antagônica de futuro. Ratzinger diz que vai "se esconder do mundo", mas ainda atuará nas entranhas do Vaticano. Criou-se uma situação que nenhum de nós jamais experimentou, pois o último papa a renunciar foi há mais de 600 anos, que é a coexistência de um papa e de um ex-papa. Não deve ter sido uma decisão nada fácil, mas as alegações de estar com muita idade e sem vigor físico e espiritual para levar o barco procedem e ele sabe que a Igreja precisa mudar sua forma de interpretar a Bíblia, ou acabará fechando as portas. Condena a homossexualidade, o aborto em quaisquer circunstâncias, o casamento LGBT e a adoção de crianças por este segmento, a camisinha, a pílula, e o que mais vier. Como um dos seus últimos atos, nomeou um alemão ligado a um estaleiro que constrói navios de guerra, na presidência do Banco do Vaticano. Aboletado no século XVII, já vai tarde. Na semana, morreu o ex-deputado pernambucano, Fernando Lyra, aos 74 anos, chamado de "ministro da redemocratização". Foi ministro da Justiça do governo Sarney e, como tal, assinou a proibição em todo território nacional do filme de Jean-Luc Godard, Je vous salue, Marie. É sempre bom lembrar e não deixar que se continue com a mania brasileira de se canonizar todos os mortos. Que eu saiba, foi o único filme proibido oficialmente, desde o fim da ditadura... De novo no âmbito internacional , a desconstrução de um herói do esporte, o biamputado sul-africano, Oscar Pistorius, que, tudo indica, matou a namorada, Reeva Steenkamp, modelo, com 4 tiros. Foi indiciado e negou a autoria, mas não havia mais ninguém na casa e o revólver encontrado no local, é dele. Pode pegar prisão perpétua. Fila que anda; os Estados Unidos aprovaram uma retina eletrônica que devolve parcialmente a visão a pessoas cegas. POR ONDE ANDAM SÉRGIO CABRAL E EDUARDO PAES? Marina Silva lança seu partido que não quer ter nome de partido, para se candidatar a 2014. Gabeira disse que não sai do PV, "para o partido não morrer", mas que apoiará uma eventual candidatura da ex-ministra. A nova agremiação não vai poder receber, por claúsula estatutária, verbas de fabricantes de armamentos, agrotóxicos, cigarros e bebidas alcoólicas, mas não fala nada sobre as empreiteiras que devastam o país. Muito estranho. Ninguém fica "mais ou menos grávida". Há risco de se tornar "o partido da Marina', que com sua carinha de quase santa é altamente centralizadora, e aí, a vaca vai pro brejo. O nome deverá ser horrível: Rede Sustentabilidade. Eduardo Campos, do PSB e governador de Pernambuco, deve mesmo sair para presidente. Não vai ser um passeio se eleger, em 2014. Fui comprar um pão intergal, ontem, esse de 3 grãos, no Zona Sul, e me cobraram 18.06 reais por um pacote com 8 ou 10 fatias. Devolvi, claro. E , depois, vêm nos dizer que a inflação está "sob controle". De quem? A foto que apareceu de Hugo Chávez, sem traqueostomia, quando ele está entubado, rindo, mas deitado numa cama, ladeado por duas filhas, me lembrou a de Tancredo, com a sonda escondida, sentado num sofá, com D. Risoleta, moribundo, mas sorridente. Amanhã, domingo, a partir das 10h da manhã, manifestação na Praça Julio de Noronha, a pracinha do Leme, contra a continuidade do Pão de Açúcar até o lá, com uma saída na praça – única do bairro - e outra do Morro da Babilônia. O bairro está em polvorosa. Se essa maluquice rolar ( O Comando do Leste já deu seu aval), o Leme, vai, simplesmente, acabar. As comunidades do asfalto e dos morros estão unidas CONTRA essa estupidez. E tudo feito na calada da noite. Espero que se possa fazer o MP se manifestar, e sacudir o bairro, sempre tão pacato. O asteroide passou batido, mas, sem avisar a ninguém, um meteoro caiu no interior da Rússia, ferindo cerca de 1200 pessoas. Destelhou casas, suspendeu o sinal dos celulares ( que na Rússia deve ser pior do que aqui), quebrou vidraças. A sorte foi que caiu em zona de baixa densidade demográfica. Ou teria sido uma doideira. A explosão teve força atômica. Tinha gente roubando aluguel social: Wagner de Oliveira Silva, ex-chefe do setor de tecnologia da Informação da Secretaria Estadual de Assistência Social e Direitos Humanos do Rio, que desviou 1,25 milhão do programa. Espero que o Botafogo vença o Flamengo, claro. E desejo a todos um Feliz 2013, agora que o ano, finalmente, começa. | ||||
Em Dia Com A Cidadania - 2008 - Todos os direitos reservados | ||||
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#YOUTUBE #ATUALZAÇÃOsemanal #CANAL
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sexta-feira, 15 de fevereiro de 2013
#TEcontei? #MuriloDUARTE #GPVSP
Soft / TE CONTEI ? (Te lo dije?) 17 de fevereiro... ? (17 de febrero ...?) / “Me senti na obrigação de dar o meu ponto de vista”, diz Gabi.("Me sentí obligado a dar mi punto de vista", dice Gabi.) / Assumidos podem ser menos estressados (¿Se puede hacer menos hincapié en) / A camisinha não é culpada (El condón no es culpable) / O sumiço das baianas nas escolas de samba. (La desaparición de las escuelas de samba bahiana)
Te lo dije?
17 de febrero finaliza el horario de verano
PERLAS DE FACEBOOK
“Me senti na obrigação de dar o meu ponto de vista”, diz Gabi sobre entrevista com Malafaia
"Me sentí obligado a dar mi punto de vista", dice Gabi en entrevista con Malafaia
Dois
dias depois de exibida pelo SBT, a entrevista de Marília Gabriela com o
pastor Silas Malafaia ainda rende comentários. Em conversa com o UOL, a
apresentadora reconheceu ter adotado um comportamento pouco comum ao
manifestar, no meio da entrevista, uma opinião crítica sobre o que
dizia o entrevistado. “Quis dar um equilíbrio à entrevista”, diz.
“Nunca
tinha visto o Malafaia falando. Só havia lido. E entendi porque ele faz
tanto sucesso como pastor. É muito enfático”, afirma Gabi. “Por isso,
me senti na obrigação de dar o meu ponto de vista, uma coisa que não
costumo fazer.”
Num
momento da entrevista, Malafaia disse: “Eu não acredito que dois homens
possam criar uma criança perfeita. Não acredito que dois homens ou duas
mulheres tenham capacidade para desenvolver um ser humano”. Ao que a
jornalista disse: “Você é Deus, Silas. Você já está julgando e
préjulgando”.
Em
outro momento da conversa, o pastor afirmou: “Amo os homossexuais como
amo os assassinos”. Ao final da conversa, Gabi observou: “Que o meu
Deus, que eu não sei se é igual ao seu, te perdoe”.
O
“De Frente com Gabi” deste domingo deixou o SBT em segundo lugar, atrás
da Globo, à frente da Record com alguns décimos de vantagem (6,3 pontos
contra 5,9). No Rio, em especial, o programa “bombou”, marcando 12
pontos, contra 13 da Globo e 2,6 da Record.
Apesar
do sucesso e da enorme repercussão do encontro, a jornalista diz não
ter a menor intenção de voltar a ficar cara a cara com Malafaia. “Não
tão cedo”, diz.
Dos días después de SBT parece
Marilia Gabriela entrevista con el Pastor Silas Malafaia comentarios
todavía rendimientos. En declaraciones a UOL, el presentador reconoció
haber adoptado un comportamiento inusual de manifestar, en medio de la
entrevista, una opinión crítica acerca de lo que el entrevistado dijo.
"Quería dar un equilibrio a la entrevista", dice.
"Nunca he visto al hablar
Malafaia. Sólo había leído. Y entiendo por qué tiene tanto éxito como
pastor. Es muy contundente ", dice Gabi. "Por lo tanto, me sentí
obligado a dar mi punto de vista, algo que no suelo hacer".
En la entrevista, Malafaia dijo:
"No creo que dos hombres pueden crear un hijo perfecto. No creo que dos
hombres o dos mujeres son capaces de desarrollar un ser humano. "Cuando
el periodista dijo: "Tú eres Dios, Silas. Ya estás juzgando y
perjudicar ".
En otro momento de la
conversación, el pastor dijo: "Yo amo a los homosexuales amor como
asesinos". Al final de la conversación, Gabi dijo: "Que mi Dios, yo no
sé si es la misma que la tuya, te perdono."
El "Frente con Gabi" este
domingo dejó SBT en el segundo lugar detrás del globo, antes de la
grabación con pocas décimas de ventaja (6,3 puntos frente a 5,9). En
Río, en particular, el programa "sacudido", anotando 12 puntos, contra
13 del Globo y Record 2.6.
A
pesar del éxito y la enorme repercusión de la reunión, el periodista
dice que no tiene intención de volver a estar cara a cara con Malafaia.
"No en el corto plazo", dice.
Assumidos podem ser menos estressados
¿Se puede hacer menos hincapié en
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A camisinha não é culpada por sexo morno, diz pesquisa
El condón no es culpable del calentamiento sexo, dice estudio
Por Carol Patrocínio
Não culpe a camisinha! (Foto: iStock) Muita gente adora culpar a camisinha quando fala de sua performance sexual. “Chupar bala com papel” e outras comparações são feitas sempre para justificar a falta o uso desse acessório tão necessário no sexo, mas será que ela é mesmo a culpada por destruir a libido de homens e mulheres?
Não, não é! O
pesquisador Debby Herbenick, da Universidade Indiana, nos Estados
Unidos, liderou um estudo com homens e mulheres entre 18 e 59 anos para
ver se esse papo de que sexo de camisinha não é tão prazeroso quanto
sem e obteve as seguintes respostas: a maioria dos entrevistados
acredita que o sexo seguro é altamente excitante e prazeroso.
Além disso
eles descobriram que os homens costumam ter mais facilidade para lidar
com o preservativo do que as mulheres – afinal são eles quem o “vestem”
- e que manter a ereção na hora de colocar a camisinha não é um
problema.
Por outro
lado, mulheres não têm experiência alguma em notar se o preservativo
está lubrificado ou seco, o que pode ser um problema em relação a
camisinhas velhas, secas e que têm mais chances de rasgar. O
pesquisador acredita que as mulheres precisam se familiarizar com o
ítem para conseguirem se proteger mais e dar ideias de segurança para o
homem.
É bom lembrar
que até no sexo oral é necessário o uso da camisinha, já que o fluído
liberado na ejaculação pode conter doenças, além de problemas não
visíveis aos olhos que podem ser passados pelo contato com a mucosa
bucal.
No culpe al condón!
(Foto: iStock) Mucha gente ama a culpar al condón cuando habla de su
desempeño sexual. "Suck bala con papel" y otras comparaciones se hacen
siempre para justificar el uso de esta falta accesorio muy necesario el
sexo, pero ella realmente tiene la culpa de la destrucción de la libido
de los hombres y las mujeres?
No, no lo es! El
investigador Debby Herbenick, de la Universidad de Indiana, EE.UU.,
dirigió un estudio con hombres y mujeres de entre 18 y 59 años para ver
si esta charla que el sexo con preservativo no es tan agradable como
fuera y tiene las siguientes respuestas: la mayoría los encuestados
creen que el sexo seguro es muy excitante y placentero.
Además encontraron
que los hombres tienden a ser más fácil tratar con el condón que las
mujeres - después de todo, eres el único que "desgaste" - y mantener
una erección al ponerse el preservativo no es un problema.
Por otro lado, las
mujeres no tienen ninguna experiencia en darse cuenta si el condón está
lubricado o seco, que puede ser un problema con los condones viejos,
seco y es más probable que se rompa. El investigador cree que las
mujeres deben familiarizarse con el tema que puedan protegerse a sí
mismos y dar más ideas de seguridad para el hombre.
Es bueno recordar
que el sexo oral es necesaria en el uso de condones, ya que el fluido
liberado durante la eyaculación puede contener las enfermedades y
problemas que no son visibles para el ojo que puede transmitirse a
través del contacto con la mucosa oral.
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La desaparición de las escuelas de samba bahiana
Do O Globo
Elas estão sendo arrancadas das fileiras de suas escolas por igrejas evangélicas, que demonizam o samba e o carnaval
Luiz Antonio Simas
Em um
samba belíssimo, que embalou o carnaval de 1984 da Unidos de Vila
Isabel, Martinho da Vila fala dos sonhos da velha baiana, “que foi
passista/brincou em ala/dizem que foi o grande amor do mestre-sala”.
Poucos
versos abordam com mais felicidade a ideia da escola de samba como uma
instituição comunitária, forjadora de elos entre segmentos populares
que, à margem das benesses do poder instituído, inventaram mundos e,
desta maneira, se apropriaram da vida e produziram cultura. A moça
passista, que desfilou como componente de ala, chegou ao final da
trajetória ungida baiana, matriarca do samba e de sua gente simples.
Ocorre
hoje, porém, um problema da maior gravidade nas escolas de samba,
amplamente comentado no meio e, infelizmente, pouco repercutido na
imprensa: a velha baiana corre o risco de desaparecer, arrancada das
fileiras de sua escola pela conversão às igrejas evangélicas que, cada
vez mais fortes, demonizam o samba, o carnaval e suas práticas.
O problema
atinge, sobretudo, as escolas mais pobres, que contam basicamente com
os componentes das próprias comunidades para fazer o carnaval. São
inúmeros os casos de passistas, ritmistas e, sobretudo, baianas, que
abandonaram os desfiles atendendo a determinações de pastores. Diversas
escolas de pequeno porte já entram na avenida perdendo pontos, pois o
regulamento dos desfiles exige um número mínimo de baianas para o
cortejo. Onde elas estão? Nas igrejas, ouvindo pregações apocalípticas
contra a festa.
Atribuindo
ao carnaval um perfil maligno, fundamentando suas críticas em uma
arraigada noção de pecado e em uma vaga ideia de redenção, estes
líderes religiosos retiram do ambiente das escolas personagens que, até
então, tinham ali construído seus elos comunitários mais bonitos. É
pecado sambar?
É evidente
que tal prática se inscreve numa disputa pelo mercado da fé, cujo motor
é o combate pelo maior número possível de fiéis. É óbvio, também, que
as escolas de samba têm fortes raízes fincadas nas religiosidades
afro-ameríndias, notoriamente na Umbanda e no Candomblé. Sabemos, por
exemplo, que algumas baterias de grandes escolas desenvolveram seus
toques característicos a partir dos ritmos consagrados aos orixás. A
guerra aberta às escolas de samba deve ser compreendida, portanto, em
um panorama mais amplo: é um capítulo da guerra santa travada por
fundamentalistas cristãos contra as práticas culturais e religiosas dos
descendentes de africanos no Brasil.
O efeito é
perverso. Ao construir um discurso de salvação, alicerçado em promessas
de tempos melhores, os fundamentalistas da fé buscam matar exatamente o
que, durante muito tempo, deu a estas pessoas a noção de pertencimento.
Não basta, para os arautos do fanatismo, construir uma nova referencia;
é necessário matar o que veio antes, arrasar a terra, negar o outro,
destruir a tradição. Conhecemos este filme e o final não é feliz.
Resta
botar a boca no trombone e torcer para que no peito da velha baiana do
samba do Martinho, aquela que cresceu, amou o mestre-sala e envelheceu
dentro de sua escola, o arrepio do surdo de marcação, a harmonia do
cavaco e os desenhos dos tamborins superem as trombetas da intolerância.
Afinal de contas, não é pecado sambar e celebrar a vida.
Luiz Antonio Simas é professor de História
El viejo Bahia desaparecer de la pasarela
Ellos están siendo sacados de las filas de sus escuelas por las iglesias evangélicas que demonizan la samba y el carnaval
Antonio Luiz Simas
En una hermosa samba, que abarrotó el carnaval de 1984, los
Estados Unidos de Vila Isabel, Martinho da Vila habla de los sueños del
viejo Bahía ", que era bailarín / bromeó en la sala / decir que fue el
gran amor del maestro de ceremonias".
Pocos versos acuerdo con la idea de la felicidad más escuela de
samba como una institución comunitaria, forjador de enlaces populares
entre los segmentos, los márgenes de botín de poder establecidas,
inventó mundos y, por tanto, se apropió de la vida y la cultura
producida. El bailarín joven, que desfiló como una sala de componentes,
ha llegado al final de la trayectoria ungido Bahia, matriarca de la
samba y sus gentes sencillas.
Ocurre hoy en día, sin embargo, un problema más grave de las
escuelas de samba, ampliamente difundido en el medio y desgraciadamente
poco reflejada en la prensa: el viejo Bahia se encuentra en peligro de
desaparecer, sacado de las filas de su escuela por la conversión a las
iglesias evangélicas que cada vez más fuerte, demonizar samba, el
carnaval y sus prácticas.
El problema afecta principalmente a las escuelas más pobres, que
dependen principalmente de los componentes de las mismas comunidades
para hacer el carnaval. Existen innumerables casos de bailarines,
tamborileros y especialmente de Bahía, que dejaron los desfiles que
sirven determinaciones pastores. Varias escuelas pequeñas ahora entrar
en los puntos avenida perdiendo porque la regulación de los desfiles
requiere un número mínimo de Bahía para la procesión. ¿Dónde están? En
las iglesias, escuchando la predicación apocalíptica contra el partido.
Asignación de un perfil a la maldad carnaval, basando su crítica
en un sentido arraigado del pecado y una vaga idea de la redención,
estos líderes religiosos se derivan del entorno de caracteres escuelas
que, hasta entonces, se habían construido sus vínculos con la comunidad
más agradable. Es pecado sambar?
Es evidente que esta práctica forma parte de una disputa de
mercado de la fe, cuyo motor está luchando con el mayor número de
fieles. Es evidente, también, que las escuelas de samba tienen fuertes
raíces plantadas en religiosidades afro-amerindias, sobre todo en
Umbanda y el Candomblé. Sabemos, por ejemplo, que algunas baterías de
grandes escuelas desarrollaron sus toques característicos de los ritmos
dedicados a los Orishas. La guerra abrió las escuelas de samba debe
entenderse, por tanto, en una perspectiva más amplia: se trata de un
capítulo de la guerra santa emprendida por los cristianos
fundamentalistas contra las prácticas culturales y religiosas de los
afrodescendientes en Brasil.
El efecto es perverso. Cuando se construye un discurso de la
salvación, sobre la base de promesas de tiempos mejores, la fe
fundamentalista buscan para matarlo exactamente eso desde hace mucho
tiempo, le dio a estas personas un sentido de pertenencia. No sólo por
los heraldos de fanatismo, construir una nueva referencia, es necesario
matar a lo que había antes, arrasar la tierra, negando la otra
tradición, la destrucción. Sabemos que esta película y el final no es
feliz.
Queda por poner su boca en el trombón y la esperanza de que el
pecho antiguo de la samba bahiana Martinho, que crecía, me encantó el
maestro de ceremonias y envejecido en su escuela, la emoción del
marcado sordo, la armonía y diseños de chips de panderetas superan a
las trompetas de la intolerancia. Después de todo, no es un pecado y la
vida sambar celebrar.
Antonio Luiz Simas es profesor de Historia
Abra o anexo e curta esse novo formato de brinde
Só a pedidos
GABRIEL CLARK & BRANDON JONES,
(Música - Piano Ballade, 'Only Love')
TOSTADA
DE
Murilo
Abre el archivo adjunto y disfrutar de este nuevo formato brindis
GABRIEL CLARK & JONES BRANDON,
(Música - Piano Ballade "Only Love")
Adorooooo !!!!!!
¡ Me encanta !
|
E Bazar
21/02/2013
gpvsp@uol.com.br
murilopelavidda@gmail.com
23/02/2013
"BAILE DAS MASCARAS"